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A notícia da ressurreição de Jesus Cristo é algo tão essencial na obra de salvação, que se tornou a alma de sua Boa Nova. Seu anúncio foi confiado aos apóstolos e sob o pastoreio deles, a todos os batizados. Porém, o Catecismo ainda nos recorda que esse dom é ainda atualizado pela graça, através da liturgia na Igreja.
“Na liturgia da Igreja, a bênção divina é plenamente revelada e comunicada: o Pai é reconhecido e adorado como a Fonte e o Fim de todas as bênçãos da criação e da salvação; no seu Verbo – encarnado, morto e ressuscitado por nós –, Ele cumula-nos das suas bênçãos e, por Ele, derrama, nos nossos corações, o Dom que encerra todos os dons: o Espírito Santo.”(CIC 1082)
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Os gestos e símbolos presentes nas ações litúrgicas servem para introduzir os fiéis no mistério celebrado. Exatamente por sermos pessoas humanas, seres sensitivos, precisamos desses esforços comunicativos da graça. Deus fez uso desses mecanismos para Se revelar, podemos fazer uso dos mesmos para o louvar e O celebrar. Daí a importância do altar, fogo, velas, toalhas, vinho, água, toalhas, cânticos, orações etc…
“Compreende-se então a dupla dimensão da liturgia cristã, como resposta de fé e de amor às «bênçãos espirituais» com que o Pai nos gratifica. Por um lado, a Igreja, unida ao seu Senhor e «sob a ação do Espírito Santo» (2), bendiz o Pai «pelo seu Dom inefável» (2Cor 9,15), mediante a adoração, o louvor e a ação de graças.”(CIC 1083)
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